三道窝铺在长哨营乡的辖村中可算是最偏僻的一个了。因为这个村子及其所属自然村，呈带状分散聚落在长哨营西北老沟最深处。
老沟主沟呈西北——西南走向。沟谷自上游“西沟”至下游汤河交汇点约12公里。主沟龙潭沟以下，与各支沟相汇之地，聚落着老虎沟门、窑台沟门、头道窝铺、上孟营、七道河、兰营等村，上游的沟谷山地尽属三道窝铺村域。
老沟之名的确很老，清初，这里曾是满族人的山场，“老”在满语中意为“金”，所谓的老沟，是满汉合璧的地名——“金沟”。作为一个意愿型的地名，人们所祈望的当然是金银满谷、户户富裕。然而，由村名“窝铺”可知，地处“金沟”最里面的三道窝铺，在数百年里并不富裕。
三道窝铺的成村
窝铺，是临时支搭以避风雨、供人息宿的棚子，亦称“窝棚”。
从旧地图中可以看出，自老沟下游入汤河交汇点，上溯至沟顶宁家村的十几个村子中，依次就有窝沟门、头道窝铺、窑台沟门、二道窝铺、三道窝铺、四道窝铺等地名。据宁家村宁瑞老人说，宁家村早先就叫“五道窝铺”，西沟里村曾名“老窝铺西沟里”。
老沟自沟口之地的“窝沟门”，一直到最上端的五道窝铺（宁家村），俨然就是“窝铺一条沟”或是“一条窝铺带”。今天的三道窝铺村，地处沟谷中上段，而且是众多“窝铺”中较大的民居聚落片。
明代以前，三道窝铺一带虽有人行马践，但少人定居。明末至清康熙初年，朝廷将汤河川上游两岸山地或划归内务府旗庄（营）管理，或划拨为官军兵丁养生地。远处的瘠薄山地由汉民耕种，称之“民地”。按照清初政策，关内民众绝不能出关，所以尽管此地山场广阔，多数沟谷台地一直荒落；三道窝铺所在老沟深处，更是人迹罕至。
至康熙中期，八旗贵族在关内几乎圈尽所有民地，但仍嫌不足。康熙九年，内务府汉军镶黄旗、正黄旗、正白旗三旗所裁官兵携眷从原圈地出口。雍正二年，谕令京城熟谙农务无恒产的满洲、蒙古庄丁出口屯田。至此，汤河川两岸逐渐形成了满族聚居地。康熙、雍正年间，华北遭遇连年水旱之灾，一些山东、河北、河南灾民冒死违令出关谋生。河北以及京畿地区的大量农民因土地悉数被圈占，不得已翻山越岭私自进山以寻活路。至乾隆中期，失地或受灾的关内农民大量出塞。为防“民变”，乾隆三十九年，朝廷谕令：对赴口外就亲觅食者，不必强为阻留。自此，很多关内贫民陆续来到汤河口、白河湾择地定居。三道窝铺所在的老沟内，所有村户基本都是此时迁徙而来。如此算来，三道窝铺等村已有240余年的历史了。
三道窝铺成村过程
清雍乾时期，由于长城关外不再是皇家禁地，关内贫民开始陆续出关“讨生计”。那些易于垦植的河滩、丘陵缓坡已有先来者占据，后来者只能选择深沟谷地。
最早进长哨营老沟深处开垦定居者是“头道窝铺”的先民。他们在沟岸台地刈草伐木，在山岩下或台地上，以木草葛藤搭建窝铺为栖身之所。日出而作，日入而息，积年累月刨土砌阶，种蔬播谷。为扩展生存之地，人们不得不割荆伐树，渐而发现砌窑烧炭是个不错的营生。结果，人们三五家搭伙，合力砌筑炭窑，砍伐树木烧炭出卖。其荆条则可编筐织篓，除了自用，亦可换钱。几年后，随着生活渐有起色，人们盖了房屋，建了畜棚。鸡埘羊圈、碾磨水井逐渐齐备。至此，村庄形成。毕竟人们定居始于“窝铺”，村人便以习称的窝铺为聚居地之名了。
随着关外贫民不断进沟，蛮荒的山谷渐渐向深处推进，一座座炭窑、一片片窝铺向沟里延展，仅二三十年，沟谷就被开垦成宜居之地，渐而沟内形成了十几处民居聚落片。久之，人们便按顺序将这些聚落片依次称为头道、二道、三道、四道窝铺。而这些“窝铺村”多是以合伙开窑烧炭为主营，所烧制的木炭都是装入筐篓背到沟口出售。那些炭贩驼队多集于沟口之地，渐而就出现了“窑台沟门村”。
最早来三道窝铺的是山东王姓家族。当初，出关的王姓家族有两支，另一支已于此前在卜营落脚。据村民王振义介绍，其家族姓氏排辈为“仁德福殿振九州，荣华富贵誉满堂”。但最初的辈分字已经忘却，到现在本应排到“富”字，可现代晚辈早已不按辈分字取名了。今年73岁的王振义是第九代，按20年为一代前推，王姓先民应是清乾隆中期出关至此。
属于三道窝铺宁家村（曾名五道窝铺）的宁姓家族、四道窝铺的刘姓，都是在道光初年由关内密云迁此。清初，密云大部分土地都被圈占为皇粮庄或作为份地划拨给八旗驻防官兵，民人瞬间失地。这些民人多是明代山西移民的后代，到清代又遇到土地兼并，人们不得已逃荒到关外的深山老沟。西沟的李姓，西沟门、西沟里的王姓，二道窝铺的白姓都是清代前期的山东移民。而二道窝铺、西沟门、三道窝铺、宁家村等村的满族住户，则是“熟谙农务，无恒产的满洲庄丁”，因生活贫困而迁入的。
三道窝铺及所属自然村成村过程较漫长。在一个多世纪里，三道窝铺的先民们，以窝铺和炭窑为依托，以坚忍不拔的精神，在蛮荒沟谷开辟了一方人间热土。
三道窝铺的归属变化
清康熙中期，朝廷在汤河口设立“西河巡检司”，三道窝铺村在其管辖之内。乾隆四十三年，三道窝铺及老沟内的村庄归属滦平县下“虎什哈汛”管理。至清末光绪三十一年，三道窝铺辖入滦平县西路第四区。民国二年至十八年，汤河口一带划入滦平第五警区，区分所驻地在汤河口。三道窝铺为五区“七道河牌”辖村；民国十九年至二十八年，三道窝铺属于第六区七道河乡。
1940年6月，中共平北地委建立丰（宁）滦（平）密（云）联合县委、县政府，下设16个区。老沟门及三道窝铺为第13区辖村。1945年8月，日本投降，8月21日，热西地委决定成立西滦平县，县政府驻地为古洞沟。三道窝铺及邻村辖入西滦平县长哨营区。1947年底，东、西滦平合并，三道窝铺随长哨营属入其第9区。
1933年至1945年的日伪时期，滦平县设6个“保”，编甲78个。6个保内设6个警察区，第6警署设在汤河口。三道窝铺村属于七道河甲三道窝铺牌。
1947年，汤河口、七道河等地属解放区中共四海县。新中国建立后的1951年，四海县撤销。长哨营、汤河口区，再次划入滦平县。1952年7月1日，汤河口、长哨营两区，划归怀柔县管辖。汤河口列为怀柔第6区，长哨营列为第7区。至此，三道窝铺以及老沟一线的村落随之归入怀柔县。1956年设七道河乡，三道窝铺在其内。1958年划入长哨营乡，同年改属钢铁公社。1960年，属七道河管理区。1961年属七道河公社，1983年改乡。是年，三道窝铺设村委会，辖三道窝铺、宁家村、西沟里、西沟门、西沟、大北沟、二道窝铺、龙潭沟、老虎沟门、四道窝铺、东沟11个自然村。当时全村110户、388人，其中满族81人，村域面积近19平方公里。1984年，再改七道河为满族乡。1998年，七道河满族乡和长哨营乡合并设立长哨营满族乡。自此，三道窝村辖入长哨营满族乡。
在近年的新农村改造中，自三道窝铺以上的西沟、宁家村等
6个自然村已逐渐搬迁至三道窝铺，三道窝铺的新村建设竣工在即。
艰难屈辱与新生
三道窝铺先民，从最初入住老沟到1949年，历经了170年。在这漫长岁月里，他们经历了披荆斩棘、刀耕火种的艰难，饱受了土匪、日寇的暴虐。
在清代，人们在开坡田、烧木炭、搭窝铺、葺房屋等近乎原始的生活方式中，历尽了艰难。在炭捐、亩税的压力下，不得不把一篓篓木炭、一石石小米背送到汤河口税课所。面对一拨拨土匪的刀枪火把，不得不把煮熟的猪羊送到宁家村后山梁的匪巢。在日寇集家并村的日子里，三道窝铺村后的围子墙扩修到了北山坡，从沟口到沟顶所有村户都被赶进了“人圈”。两三年里，刚脱离窝铺不久的村民们，不得不再次在围子里蜷身于筛风纳雨的“窝棚”。驻汤河口的日伪军、伪警署恶警、甲长、牌长、什长们几乎隔日而至，以清乡、剿共为名，进村“号猪、号羊、号鸡”或催粮要草。据宁瑞老人回忆，1942年立春，他家仅有的一头七八十斤的猪被“挂号登记”。无奈，第二天一大早，宁瑞的老父亲就赶着“号猪”出门送猪。因路远，到汤河口日军驻地时已近中午，一个清乡队长大发雷霆，对着宁老人大骂道：“都他妈晌午了，煺猪水烧开好几遍了！”宁老人解释说，三四十里地，猪走得慢。说话间，一个日军伍长吼叫着窜了过来，一拳就把宁老人打倒，随后就是踢踹。一个烧火的当地人见状，一边大声斥责宁老人，一边向那个伍长求情，那日军才悻悻罢手。在日伪最猖獗的几年里，三道窝铺村民不但经常被摊工派役，还要轮番定时为汤河口警备队送草料、送柴炭，稍有延迟便遭打骂。
1945年8月，日本投降。国民党先遣队占领了汤河口，并设乡设甲组织伙会。伙会曾两次进入老沟进行所谓的保安防共，经常到三道窝铺搜查，就连最偏僻的仅有一户人家的西沟门都查了
个遍。伙会进村妇孺颤惧，鸡犬不宁。入秋，解放军攻打汤河口，消灭了先遣队和伙会武装，中共滦平县委开始在汤河口建立人民政权。1946年12月，中共滦平县委以及县支队暂时撤出汤河口。第二年，中共热西地委将汤河口及附近地区划入中共四海县，从此，包括三道窝铺老沟在内的汤河口、七道河一带成了解放区的“巩固区”。
1947年初到1948年底，三道窝铺上下各村出现了支援子弟兵的热潮。农会、妇救会、抗勤会、识字班等组织纷纷建立。村民王殿启、彭大亮、彭大林、李军等20多人参加了四海县担架队，参加了十几次抬运伤员行动，每次都是三五天。王殿启鞋子磨烂了，跑丢了，就光着脚在山道上抬送伤员，他不顾双脚被尖石荆棘扎得血肉模糊，以山民固有的诚信与坚韧，咬紧牙关平稳地抬着受伤子弟兵，走了数十里崎岖山道，圆满完成了任务。村妇救会积极组织妇女日夜为部队赶做军鞋。三道窝铺村的李才、李德、刘树宣、李占山、刘普、王久如、马瑞方等20多人响应县委号召，积极参加了解放军，他们在小汤山和宣化战斗中立下了功勋。更不能忘记的是，抗战时期，三道窝铺的孟景春、王友德、霍万歧参加八路军，在抗日战场上献出了年轻的生命。
回顾三道窝铺240余年历史，那些勤劳、厚道、坚韧的三道窝铺先民们，用他们的汗水荡涤了老沟千年的蛮荒。在封建和军阀时期，他们的后代以无比的艰辛繁荣了一方水土。在抗战以及新中国建立的过程中，他们的子孙更是以家国情怀，为新中国的诞生作出了自己的贡献。在社会主义建设初期，他们的后辈以主人的担当，为今天的繁荣夯实了基础。而在改革开放、建设社会主义新农村的今天，三道窝铺的新一代，在党和政府的领导下，正信心十足地建设着美好的山谷花园。
眼下，三道窝铺新农村建设工程就要竣工了，那一处处宽敞的院落、一座座充满阳光的新屋在白云绿谷间，正昭示着文明、富裕、祥和的现代新村即将诞生在昔日的穷乡僻壤。
